Հայ Առաքելական եկեղեցին վերջին 1.5 հազար տարիների ընթացքում այդպես էլ չի կարողացել հիմնավորել, թե աստվածաբանական տեսանկյունից ինչու է դեմ Քաղկեդոնականությանը: Անտիոքի, Ալեքսանդրիայի աստվածաբանական դպրոցների հիմնավորումները կրկնելը դեռ հիմնավորում չէ, այսիքն որևէ կերպ վարդապետական հստակ բանաձևում չկա: Կա միան հակաճառություն: Այսինքն կարող ենք ասել, որ Հայ եկեղեցու դավանաբանությունը խորքային իմաստով անմեկնելի է, քանի որ աստվածաբանական ամենակարևոր հարցերից մեկի՝ Քրիստոսաբանության համար կոնկրետ բանաձևում չկա:
Սա կարելի է դիտարկել որպես գավառական փիլիսոփայություն կամ էլ՝ փիլիսոփայության ի սպառ բացակայություն:
24.jpg&w=178)
28.jpg&w=178)
34.jpg&w=178)
37.jpg&w=178)
124.jpg&w=178)
69.jpg&w=178)
153.jpg&w=178)
98.jpg&w=178)
204.jpg&w=178)
270.jpg&w=178)
394.jpg&w=178)
511.jpg&w=178)
665.jpg&w=178)
847.jpg&w=178)
1091.jpg&w=178)
1090.jpg&w=178)
8.jpg&w=170)
1.jpg&w=170)
13.jpg&w=180)
9.jpg&w=180)